top of page

قصائد عربی
حمداً لــذات قُــدسک یا صانع القدیم حمداً بـوفق لطفـک یا خالق العلیم
حمداً لعـلوشأنـک یـــا واجـب الوجود حمداً لبحر جودک یـا منعم الکریم
حمداً بــه و ازیـــن الـثقـــلـین وزنه حمداً یــسابق الملوین علی النسیم
حمداً یلـیق حالک یاهـــادی الـمضل یاکاشـف الکروب ویا شافی السـقیم
حمداً لا نبــیائک یا خـالق الــوجــود مقبـول کبریائک یا صاحب الـنعیم
حمداً کــثــیــراً دائــــماً متـــکرراً من عـند اولیائک یا و اهب النسیم
حمداً مساویاً بــــجمیع المــحامدین حمداً مــحاذیاً لـعـنایتک العظیم
حمداً مــوازیاً لــجمـــیع المجاهدین فی ذاتــک المعالی یا محی الرمیم
حمداً کماحمدت عـلــی نفسک العُلی او حمد ابن مـریم او موسی الـکلیم
حمداً یقال فی الــحـرمین المـشرفین او حمد من یسافر اوحمد من مقیم
حمداً مقارناً بالصلواة مــــع الســـلام فی سـیـد الانام واصـــحابه الندیم
اوصل بمحض فضلک یا سامع الــدعا
حیرانک الضعیف علی الرکن والحطیم
***




فتسمعُ حمده قـــــــدقال حــــیران لــــــبعض من مـــحبیه و خـلان
وان کان یــــقناً مـایــــــــــــقـول اقل لـقطرة مـــــن بــــحر عمان
ولــــکن حـمدک یا حـــیُ وقـــیوم علــــــینا واجــب فی حد امکان
رجــا ان نصـــــــیـر بـــه مثـــــیباً نـــجانا ربــــــنا من بـحر عصیان
فـــــها ان اشــــرع فـی قـدر حـالی مـــقراً لی به تقصـــــیر و نـقصان
وخـلــــقـنا اراد لــــــــــقوله کـن فـــما قــــال تـــعد والله قـدکان
بصحــراء الــعدم کـــــنا رقــــــوداً فایقــضنا لـــطاعـات و عـــرفان
لــقد بـــــعثت النـــبـیون رســـولاً فاعـــطاهم صــحایف و بــــرهان
زبــــوراً ثــــم تــــــوراتاً و انــجیل وناســخ کلهم قــدکان فــــرقـان
علــــینا حمده بــــل الـــــف حمد هــدانا با لـــبنی الانــس والجان
هوالــــجامع لـــــــکل المعــجـزات هـوالمــــانع لعصــیان و طغــیان
هوالــــخاتم لــــــــکل الانـــــبیاء هوالمبــــعوث علی الانس و الجان
هوالـــــــقاید لامـــــــــــته جناناً لـمن مات بــــتوحـــید و ایــمان
فـــیا طــــوبی لـــمن اطــلب رضاه فانــــــجاه الکـریم من نار نـیران
فیا اسفا لـــــتارک دیـــــــن احمد ســـواء کان عــــــمداً او بنـسیان
فیا بشـــرای لـمن کان قــــــــویماً بسلک شــرعه ســــراً او اعـــلان
فیا لـــهفاً لمــــبغض آلــه بــــــل یکن یوم القـیامت هم به خــسران
من آله صلـــــواة وســــــــــلامــاً الی ماحــرک الشـــــمال الـــبان
علی طه ویا سین والمــــــــزمــــل وفی آل و اصــحاب الــــــجلیلان
ان الحیران ارجی ان یکـون
شفیعاً لی بالطاف و احسان
***

احمد لله رافــــــــــع الــــــــدرج قــــام شــــــرع الـــنبی با لحجج
هزم الکــــــــــفرو الــــضلال کـما نـــصرالمـــــــــــسلمین ما بـفرج
اجـر الــــــجاهدین فی الــــغـزوات عـــــصم الــــــــناسکین باالـعلـج
هـــــزم الکـــــفر والــــضلال کـما نـــــصر المــــــــــسلمین باالفرج
فصل حـــج من یــــلبی فــــــــیه ویـــهاجــــر بصــوته الــــــعـجج
انـــــبت الارض بــعد مـــــوتـــتها به ســـحاب اســــماء بــالــــتجج
صــــــفح الـمـذنــبین عــن زلـــل اخــــرج الـــعابدین مــــــن حرج
قال لــیس علـــــی الـــعمی حــرج وکــذا لایـــــــــکون فـــی العرج
رکـــب الــذمـــیین فـــی الاکـــف رفــــع المــــؤمنین فــــی السرج
یوصــــل الطالــبین مـــطلـــــبهم داعـــــــــــیاً لـــــــــلآله بالجج
اخلص اعتقاد حــــــیران
فعلی الشبهه غیر مـنـدرج
***

لو علی الله مـن شــــــرحــــاســـد واعـوذه بالصـــدق مـــن کید کائد
فلما علمت به نفســـک غــــــــروراً توضأ تــضرع فــــــراکع وســاجد
اذا ما تـــوجه علـــــیک المـــصائب فراجع به قلبـک علــــی الله الواحد
فیا نفس شاغــل بـه تعــلــیـم عـلم فصلی مـع الــجمع بـین المــساجد
وعظت لـــکم هــــذاه الــمـــوعظة کابـــأ اجــــدادکــــم الامــــاجد
فان کنت یا سامــــعی صــــالـــحاً فــخُذ هـــــذالمـــوعظة بالـنواجد
عسی الله یــرحم بـــــحال المـــلاذ بـــــرفع المصائب ودفـــع المفاسد
لانــــــی بلــــــــیت وجــربـــته و صـــــــرت مـــناجــاً والله شاهد
وما لحکم با لمـــــسلمــین ســـواء و لـــکن یـصـــور بـــحسب العقاید
فاسمعه من عند حـــیران
واحفظه حفظاً کـدرالفراید
***

مضیت یــوم شریف بجانب الـــفلوات
رئیت ارض لطیف کوادی الـــــعرفات
یطوف کل غـــزال کــطـوف اهــل حجج
علی حــریم عتیق به بـــیت ذی بــرکات
ســـــئلت منه لمن هذه الحریم فقال
لصاحب النعیم العام رافع الــــدرجات
ســـرادقات جــــلال له ومــعـدن لـطف
مجازی الــحسنات وشــــافــع النــقمات
هوالعلیم بما فی القلوب من الــــحسد
هوالخبیر بما فی السکون والـــحرکات
هوالکفیل بـــرزق الـجمیع مــــــن کرم
هوالخلیل لمؤمن ولـــــو مـن الــحشرات
هوالمیمت هوالـــــمحی هــــوالـقادر
هوالمحاشر خلقاً بـعرصة الـــــعرصات
و نـــحن نــرزق نــــرتع ونــلعب فـرجاً
کمن یکون جلـیساً باحـــسن الـــعرفات
بکی وسبح جـــــــزعاً وخـر سـاجـدةً
کما یسبح عباده عــــــــلی الــخلوات
یسبــحون الـــــــیه بــــــکل الــسنة
کمائـین حـــمام بـــرفعت الــــسجعات
یحلقون صـــــــیود کعـــین دائــــرة
ویذکرون الها به کــثرت الــــجــزبـات
الــــــهی صلی وسلم علی نبی کـــریم
کماتحب وتــــرضی با حــسن الصلـوات
الهی کان الحـیران الــــــیک مــلمس
لان تهون عنه عوصـــیة الســـــکـرات
***

رئیت ظبیاً سریع ســیر طویــل جـــید من البعید
فــرحت سعیاً الـیه فـواً وکنت اسـرع مـــن البرید
اذاوصــلت الــیه یا ایــــها الاحـــبا وقـفت عـنده
فقال لی ایها المسافـر بــذالک الـمجی وما تُــریـد
فقـــلت یا ایــــها الغـــزال ارید خیراً فــلا تُباعد
فــقام عـــندی بطـیب قــــلب و خیر الی المدید
شرحت ماکان فی فوادی بحسن قول وعــــجزحال
فنال فـوراً علی مـرامی وقال لی قــولت الــشدیـد
وقـــال لــی ایـها العزیز فلاتــکلم مــن المــحال
علی عار کانی صرت قتـیل جـــور مــن الــحدید
فلاتکلم ورح به بیتک ودع خیالک فــلا تــــحدث
رجـعت من عـنده سریــعاً بــدون نفع و قـطع بید
فراح حیران بقلب حاسر وجأ فــــوراً بــحال کاسد
علـــیک یا ایــها الـــندیم تمیل میلاًالی الــفرید
***
بیاض وجــهک ام لـــمعة من الـــبدر ســـواد شعــرک ام لیل مظلم الکدر
انـور خدک ام ضوء صــــــبح اضـحیة الـــیل وصـلک ام شـبه لـیلة الـقدر
خیلان خــدک ام کان جــمر حــارقة حـــریق خــالک لایســتطیع للبصر
صفأ جـــــیدک کالـــبرق خـــاطـفة و لــخط عینک فـی کل شـــی تسر
به ســیف حاجــبک نــلت ممـــلـکة ملکت قــلوب الـــناس غضباً باالجبر
صرفت فـــــــواد خـــلق جــــــمرة شـعاع وجـــهک لاتستغب بالـسـتر
اهــذا قـــــــدک ام خــــــط قائمة رغـــص مـــــن الـــــبان فـلا ندر
اســـــرت ضمــــیرالــــناس کلــهم فــیا ملیـحت کیف الجواب فی القبر
شربت کاس ودارکماشـربت شــــــراباً فــلا رفیق مداماً الی غدایر الـــحشر
شهرت حـــیران علی سیف حاجبک
فدک قلــبه للـــخوف فـی الـــصدر
***
فـــــــــراح الانــــــــــبیا و الاولیا مــــن الــدین الـی العقبی فریحین
فــــقد رحـل الصحابه واهـــل الـبیت علی آثـار هـــم هـــــم مسـترحین
ومـات اولــــــــیا و اهــــل فضـــل و زهـــاد وعـــــــــباد و ناجــیین
فاتـــــــــــح عیـــنک یا ذوالـخیال لـــقد ذهـب القـــیاصره و اسلاطین
جمع الخلق فی الــــماضی قــــدراح مــــــن دار الــــفناکالــــخراطین
و قـــد ذهـبوا تــــراهم بــعد مــوت بـــــحال الـــــمفلسین والمساکین
فــیا ذوالـحجر انظر کـــــیف حالـک فــــــلا تغرای بعیشک کالمحانـین
فیا حـیران لاتغفل عن الموت
فان الموت یاتی بالــــفرامین
***
قد جائــــنی سلامک یا ایـــها العلیم من فـهمک الـوقاد وفــکرک السلیم
امالمـــــسیح جــأعلی نــعش مـیت او آیته الکبیرة من مــــوسی الکلیم
مکتوبک الکـــریم لــقد قال طــــیبة احی الـــعظام منک ولوکان کالرمیم
روحی وان تــحمل کربات غـــــــربة اهتزو انــشط کـــنبات مـن النسیم
قد صـــرت حامــداً لآلـه الــــخلایق ما ذلـــت شاکـــراً لعـنایاته العظیم
حــررت فـی جوابک ابــیات ســــتة نظماً موافقاً لمـــتوالاتـــک الکـریم
حیران شد است از غمت ای نورچشم من
دایــــــم بآه ونــــاله و درد و الم ندیم
***
سلام چو خــــورشید خاور درخـشان سلام که چـون نــجم ثـاقب پرافشان
سلام مـــسلسل چــو گیــسوی دلبر سلام مــــنور چــو رخـــسارخوبان
سلام چو گل غنچه در صـحن گلـشن سلام چـــو گلـــنار در طـرف بستان
سلام چو در عـــدن بـــر لـــطافت سلام مــــروج چــــو لــولـو غلطان
سلام چـــو مشک خـــتن روح پـرور سلام چــــو یاقـوت قوت دل و جـان
بـه آن اشـــــــرف دوده آل احــمد به تکـــرار مـوصول از نــــزد حیران
وآخـــره مضموم کــــطالع المسعود والباقی متصل بـهن والله بـذالک شهـود
قد جائـــنی سلامک یا ایـــها العلیم من فهمک الـــوقاد و فکرک السلـیم
اما المسیع جاء عــلی نعــــش مــیت او آیـــة الکــبیرة من موسی الکلیم
مکــتوبک الـکریم لــقد قــال طــیبة احی العظام مـنک و لوکان کاالـرمیم
روحی وان تـحمل کـــــــربات غـربة اهتزو انشط کــــتاب مــن النسـیم
قد صــرت حامــداً لالــه الـخـــلایق ما ذلت شاکــــراً لعــنایته العظـیم
حررت فی جـــــــوابک ابــیات سـتة نظماً مـــــوافـقاً لمــتوالات الکریم
حیران شده از غمت ای نور چشم من
دایــــــــم بآه وناله درد و الم ندیم
***

bottom of page